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,不可能治理好,因為只靠仁愛的感情,是不能感化人民的。
然而,貧困雖非偶然,也不是注定會永遠受到壓制。有某些貧困是人們不可能消滅的。即使所有的閑人都被雇用,有些貧困也注定要伴隨各種社會的,直至世界末日。“在治理有方的國家里,只需要有生于貧困或因事故而陷于貧困的窮人。”這種基本的貧困在某種意義上是不可消除的,因為出身和事故是人生中不可避免的部分。長期以來,人們無法想像會有一個沒有窮人的國家。這種需要似乎已經深深地銘刻在人類命運和社會結構之中:19世紀以前,在哲學家的思想中,財產、勞動和貧困這幾個詞一直是聯系在一起的。
然不能說進步),或者說,強調把藝術看成是正在變動著的時代精神的表現。
評地)建立理論的科學。社會科學亦然。
在梭倫之后,雅典的政治決非穩定。幾個主要家族在爭奪權力,在做了幾次不成功
罷:同“疲”。下文同此。肱(gōng恭)
發明家、藝術家、音樂家、詩人、作家、英雄、人類文明的先行者、大企業的創造者——無論他們來自什么種族、什么地區,無論在什么時代——那些引導著人類從野蠻社會走向文明的人們,無不是充滿熱忱的人。
因自滿開口講話,掉在地上而被甩成粉身碎骨的聲音;又仿佛看到一只狼掉
中國的社會轉型開始于1840年的鴉片戰爭。如果把1949年前稱之為慢速發展階段,1949年至1978年稱之為快速發展階段,那么1978年至今則可以稱之為轉型加速階段。鄭杭生主編:《中國人民大學社會發展報告》,第1頁,中國人民大學出版社,1996年版。20世紀80年代初改革開放的大幕拉開,二十余年的時間,中國一直處于風起云涌的社會轉型時代。這種社會轉型幾乎跨越了所有領域,從社會結構、經濟財富、政治制度、心理意識、文化道德等各個方面沖擊著這個社會中的每一個角落和每一個人的內心最深處。有學者將這種社會轉型概括為四個方面:從自給半自給的產品經濟社會向有計劃的商品經濟社會轉型;從農業社會向工業社會轉型;從鄉村社會向城鎮社會轉型;從封閉半封閉社會向開放社會轉型等。陸學藝、李培林主編:《中國社會發展報告》,遼寧人民出版社,1991年版。
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